Nakba a 75 anni: il lavoro del colonialismo di insediamento israeliano non è mai finito

Nakba a 75 anni: il lavoro del colonialismo di insediamento israeliano non è mai finito

Joseph Massad

professore di politica araba moderna e storia intellettuale alla Columbia University di New York.

16 maggio 2023

"La colonizzazione dei coloni è un duro lavoro. Rubare la terra ai nativi richiede sforzi e stratagemmi incessanti, per non parlare del piacere sadico che i coloni provano quando sopprimono la resistenza indigena con la massima violenza.

Fin dal loro inizio, il movimento sionista e lo stato di Israele si sono impegnati in questa strategia a lungo termine, che continuano a seguire con fanatica determinazione. In questo, Israele non è certo eccezionale negli annali delle colonie di coloni bianchi, ma è piuttosto esemplare.

In concomitanza con il 75° anniversario della colonia di coloni ebrei, la scorsa settimana i coloni ebrei erano impegnati a stabilire la loro nuova colonia su terre palestinesi rubate vicino al villaggio palestinese di Mukhmas, alla periferia di Gerusalemme Est colonizzata. Le autorità israeliane stavano nel frattempo demolendo una scuola elementare palestinese come parte del continuo furto israeliano di terre palestinesi previste per la colonizzazione ebraica.

Per arginare l'ondata di persistente resistenza palestinese alla colonizzazione ebraica, l'esercito israeliano ha lanciato nelle ultime settimane numerosi attacchi in Cisgiordania e Gaza, uccidendo decine di palestinesi, tra cui donne e bambini.

Come è ovvio, la colonizzazione ebraica in Palestina non è mai finita - è sempre un lavoro in corso. Iniziò nel 1882 con l'arrivo dei primi coloni russi e ucraini da Odessa e continua ancora oggi senza tregua.

Il furto delle terre palestinesi, tuttavia, non è stato realizzato senza l'opposizione dei nativi. Quando i coloni ebrei iniziarono nel 1884 a coltivare la terra rubata di una delle loro prime colonie, che chiamarono Petah Tikva, la resistenza contadina palestinese li affrontò. Ciò si intensificò ulteriormente nel 1886 quando i coloni estesero la loro agricoltura a più terre rubate. I contadini attaccarono la colonia e ferirono diversi coloni ebrei, uno dei quali in seguito morì.

Sotto la pressione dei consoli europei che sostenevano la colonizzazione europea cristiana ed ebraica della terra palestinese, 31 contadini palestinesi furono arrestati dalle autorità ottomane. Ciò non frenò la resistenza palestinese, poiché dal 1884 e continuando negli anni 1890, la resistenza contadina palestinese prese di mira le colonie ebraiche, tra cui Gedera, Rehovot, Nes Ziyyona e Hadera: "Non c'era quasi una colonia ebraica che non entrasse in conflitto in qualche momento con" i contadini palestinesi nativi.

Il primo decennio del 20° secolo ha visto un altro aumento della colonizzazione ebraica e della resistenza palestinese. Nell'aprile del 1909, i contadini che persero più terra a favore delle colonie ebraiche europee vicino a Tiberiade attaccarono i coloni. Uno dei coloni ebrei europei, Chaim Dubner, ha ucciso Radi Saffuri, un contadino cristiano palestinese del villaggio di Kafr Kanna.

I contadini musulmani e cristiani di Kafr Kanna reagirono, uccidendo due dei coloni. Saffuri fu forse una delle prime vittime palestinesi del terrore omicida dei coloni. Le decine di palestinesi che Israele ha ucciso senza pietà negli ultimi giorni sono solo le ultime.

Per giustificare la loro necessità di rubare terre palestinesi e uccidere i palestinesi che resistono al loro furto coloniale, i sionisti hanno adottato diversi argomenti tradizionali europei di insediamento coloniale nell'ultimo secolo e mezzo, che continuano ad avere lo stesso successo tra i giornali mainstream parrocchiali e razzisti dell'Occidente imperiale, come hanno fatto quando sono stati usati per la prima volta.

La propaganda israeliana è, infatti, brandita con tanto vigore dai funzionari imperiali degli Stati Uniti e dell'UE quanto lo è tra gli esperti mainstream per lo più insulari e insensibili dell'Europa occidentale e degli Stati Uniti, il cui sostegno alle imprese coloniali non è mai diminuito.

La mancanza di eccezionalità di Israele, per non parlare dell'assenza di originalità nelle sue argomentazioni, è degna di nota. Seguendo le orme del colonialismo francese (e poi italiano) del Nord Africa - che sosteneva che i francesi (e gli italiani) stavano "tornando" al loro territorio imperiale romano e che i nativi arabi del Nord Africa erano i veri coloni di queste terre romane europee - i coloni ebrei rivendicavano anche l'indigeneità in Palestina.

Prendendo in prestito la fabbricazione cristiana antisemita del mito ebraico delle origini, i sionisti dipingono gli ebrei europei come i "discendenti" degli antichi ebrei palestinesi che stavano semplicemente "tornando" alla loro antica casa. I nativi palestinesi, sostenevano, erano in realtà i coloni di questa antica terra "ebraica". La tragica ironia, tuttavia, è che i leader sionisti, tra cui David Ben Gurion, avevano insistito in un momento di sobrietà sul fatto che erano i palestinesi indigeni ad essere i discendenti degli antichi ebrei.

La persecuzione antiebraica europea, intensificata dai pogrom russi dopo il 1881 insieme all'affare francese Dreyfus della metà degli anni 1890, fu mobilitata come giustificazione morale per la colonizzazione sionista della Palestina e di altre regioni del mondo. Il famigerato massacro di Kishinev del 1903, in cui furono uccisi 49 ebrei, suscitò orrore e condanne occidentali e fece precipitare l'offerta britannica ai sionisti delle Highlands keniote (nota come "Schema Uganda") per la colonizzazione ebraica.

Gli argomenti coloniali sionisti sono simili a quelli dei coloni pellegrini europei che giustificarono la loro conquista del Nord America del 17° secolo con affermazioni che a causa della religione, erano stati "cacciati e perseguitati da ogni parte" in Inghilterra. I protestanti inglesi al potere del periodo avevano "giustiziato alcuni separatisti per sedizione, bruciato una mezza dozzina di anti-trinitari per eresia e impiccato tra i 120 e i 130 sacerdoti cattolici per tradimento".

Mentre i pellegrini, infatti, non fuggirono dalle persecuzioni, poiché si erano trasferiti nella Repubblica olandese dove trovarono tolleranza religiosa, nemmeno gli ebrei europei lo fecero. Quando l'antisemita ministro degli esteri evangelico britannico emise la Dichiarazione Balfour nel 1917, Dreyfus era stato ufficialmente scagionato nel 1906 e l'antisemitismo ufficiale francese finì per la gioia degli ebrei francesi antisionisti (che i sionisti risentivano). E quando il mandato britannico fu stabilito sulla Palestina nel 1922, i sovietici, che erano impegnati a porre fine a tutti i residui dell'antisemitismo, avevano sconfitto le forze zariste e messo fine alla loro furia e alle uccisioni di massa degli ebrei durante la guerra civile.

In effetti, il trionfo della rivoluzione russa "risolse" il "problema ebraico" nella neonata Unione Sovietica, come anche l'intellettuale ebrea tedesco-americana antisovietica Hannah Arendt fu costretta ad ammettere, con orrore dei sionisti: "La rivoluzione russa ha inferto un duro colpo alla prima tesi [sionista] che la questione ebraica può essere risolta solo in Palestina e che l'antisemitismo deve essere sradicato solo dalla costruzione della Palestina, in altre parole dall'esodo degli ebrei dalle loro antiche patrie".

Invocare la persecuzione per giustificare la colonizzazione europea e l'espropriazione dei nativi sarebbe stato utilizzato anche dai coloni protestanti francesi e olandesi afrikaner del Sud Africa, per i quali gli inglesi inventarono l'istituzione dei campi di concentramento all'inizio del secolo, e che credevano che il Dio cristiano avesse promesso loro il Sudafrica.

Nel 1930, il capo dell'Organizzazione sionista, Chaim Weizmann, ripeté l'ennesima invenzione comune dei coloni europei secondo cui i nativi africani volevano "gettare" i coloni europei "in mare". Weizmann ha insistito sul fatto che la richiesta palestinese che gli inglesi garantiscano ai palestinesi uguaglianza e democrazia equivaleva niente di meno che al "desiderio" palestinese di "spingerci nel Mediterraneo".

Mentre i coloni ebrei continuavano a espropriare i palestinesi e a cacciarli dalla terra, affermavano che erano i palestinesi che volevano "gettare gli ebrei in mare".

Terrore razzista

L'ascesa dei nazisti nel 1930 reintrodusse le forze dell'antisemitismo sponsorizzato dallo stato su larga scala. La persecuzione e, più tardi, il terrore genocida, inflitto dai nazisti agli ebrei europei intensificarono gli argomenti sionisti giustificando la necessità della colonizzazione della Palestina come unica destinazione per gli ebrei in fuga dalle persecuzioni. La simpatia occidentale per gli ebrei perseguitati e, infine, i sopravvissuti all'Olocausto, tuttavia, non si manifestò nell'aprire le porte dei paesi occidentali ai sopravvissuti durante o dopo la seconda guerra mondiale.

In effetti, gli stessi paesi occidentali che votarono contro un progetto di risoluzione delle Nazioni Unite che chiedeva l'ammissione di rifugiati ebrei nel 1947 votarono per dividere la Palestina e creare una colonia di coloni ebrei in cui i sopravvissuti sarebbero stati inviati, liberando l'Europa genocida da loro una volta per tutte.

Ma se i sopravvissuti all'Olocausto sono stati le ultime vittime della crudeltà genocida cristiana europea, quando hanno lasciato le coste dell'Europa, sono arrivati sulle coste della Palestina come coloni armati e predoni, sottoponendo i palestinesi indigeni alle forme più estreme di crudeltà coloniale sionista.

Durante la guerra del 1948, i sopravvissuti costituivano un terzo dell'esercito sionista (22.000 uomini) e la metà della sua forza combattente. Avrebbero partecipato al massacro di 13.000 palestinesi nel più crudele dei modi mentre avanzavano attraverso il paese, rubando e uccidendo tutto ciò che vedevano.

Alla luce di ciò, non solo Israele e i suoi sostenitori occidentali invitano i palestinesi a non resistere ai loro oppressori ebrei, ma Israele insiste anche sul fatto che i palestinesi devono mostrare solidarietà con i loro persecutori ebrei, a meno che Israele condanni la loro resistenza alla colonizzazione ebraica e alla pulizia etnica come antisemitismo.

La guerra di conquista sionista, iniziata il 30 novembre 1947 e terminata solo nel gennaio 1949, è ancora descritta in Occidente come la lotta di un Davide ebreo contro un Golia arabo. Il fatto che l'esercito sionista fosse più numeroso dei vicini eserciti arabi, che intervennero per fermare il massacro sionista e la pulizia etnica dei palestinesi, e che fosse superlativamente meglio equipaggiato, armato e addestrato è irrilevante per le simpatie coloniali razziste che gli europei bianchi e gli americani mostrano per i coloni ebrei di cui l'Europa si era liberata.

La cosiddetta "democrazia" che la colonia ebraica ha fondato nel maggio 1948 ha inflitto terrore razzista a tutti i palestinesi da allora. Ci sono voluti sette decenni ai difensori dei diritti umani occidentali e israeliani prima che finalmente riconoscessero che Israele era stato uno stato razzista di apartheid sin dalla sua fondazione, piuttosto che uno stato che aveva o poteva diventare uno stato di apartheid, come molti dei suoi sostenitori liberali occidentali fingono di preoccuparsi.

Nessuna eccezione

Governato dal 1948 dalla legge religiosa ebraica, o Halacha, in molti aspetti della sua vita quotidiana, Israele è ritratto nell'Occidente imperiale come un paese "laico". Avendo ucciso più di 100.000 palestinesi e altri arabi dal 1948, è ritratto come una vittima di coloro di cui ha rubato il paese, le terre e le case.

Che Israele abbia introdotto il terrorismo in Medio Oriente, tra cui autobombe e l'esplosione di alberghi e mercati aperti dal 1930, dirottamenti aerei dal 1950, ed è l'unico paese della regione ad aver mai deliberatamente abbattuto un aereo civile, come ha fatto un aereo di linea libico nel 1973, non è pertinente a queste rappresentazioni.

Il fatto che abbia invaso i suoi quattro vicini arabi più volte senza eccezioni e abbia minacciato ripetutamente di sganciare le sue bombe nucleari su di loro, inoltre, non impedisce ai suoi propagandisti di dipingerlo in Occidente come una vittima "amante della pace" della violenza araba e palestinese. Qui, Israele è ritratto esattamente allo stesso modo degli Stati Uniti, il principale aggressore in tutto il mondo dalla seconda guerra mondiale, come una nazione amante della pace.

Il fatto che il colonialismo sionista e israeliano di insediamento si riveli non essere affatto eccezionale, ma tipico di tutti gli altri colonialismi di insediamento europei nelle pratiche e nelle giustificazioni, non dissuade i sostenitori occidentali di Israele che insistono sul suo eccezionalismo.

Alcuni sostenitori dei diritti dei palestinesi ritengono sia notevole che, nonostante la confutazione alla fine degli anni 1980 da parte degli storici ebrei israeliani, di tutti i miti e la propaganda fondanti di Israele, (che i palestinesi avevano, naturalmente, già confutato ma poiché i palestinesi non sono bianchi, gli occidentali si sono rifiutati di ascoltarli), l'Europa imperiale e gli Stati Uniti abbiano aumentato il loro sostegno e la celebrazione del colonialismo di insediamento israeliano come incarnazione dei valori che tutti e tre condividono.

Ma questo non è affatto notevole, poiché la storia dei genocidi europei e della crudeltà verso gli africani e gli asiatici, per non parlare dei nativi americani e degli oceanici, non ha mai intaccato la convinzione europea e bianca americana di rappresentare la civiltà e che tutte le loro vittime non bianche sono i barbari. Gli Stati Uniti e l'UE hanno quindi ragione nell'affermare i loro "valori condivisi" con un Israele predatore e suprematista ebraico.

Coerentemente con questa tradizione coloniale europea, che nessuna quantità di fatti storici può sconvolgere, la presidente tedesca non eletta della Commissione europea, Ursula Von de Leyen (in linea con l'amore illimitato della sua nativa Germania per Israele e l'odio per i palestinesi) si è congratulata con Israele per il suo 75° compleanno per aver fatto "fiorire" il deserto palestinese.

Allo stesso modo, il presidente degli Stati Uniti Joe Biden ha celebrato la distruzione del popolo palestinese nella Nakba come risultante nella nascita di un Israele "basato sulla libertà, la giustizia e la pace", e che lui e gli Stati Uniti riconoscono "la resilienza della democrazia israeliana" oggi.

A 75 anni, Israele e i suoi coloni continuano a lavorare duramente, rubando la terra palestinese e uccidendo il popolo palestinese. Ma la storia della distruzione della Palestina, della Nakba e della nascita di Israele è solo un altro esempio dell'orribile storia dell'Europa e delle sue colonie di coloni bianchi. Non ci sono grandi eccezioni da notare qui, nessuna attenuante per giustificare i crimini coloniali di Israele, e nessuna dovrebbe essere consentita."

https://www.middleeasteye.net/opinion/nakba-75-job-israeli-settler-colonialism-never-done